文/曾滔

斗爭(zhēng)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的“政治品格”，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐中不斷取得成就的“制勝法寶”?；仡櫚倌挈h史，中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的每一步都離不開(kāi)“斗爭(zhēng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要講話中反復(fù)提及的一個(gè)高頻詞就是“斗爭(zhēng)”。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記再次指出“必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地”。

實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要爭(zhēng)做心中有夢(mèng)、手上有策、腳下有力的“斗士”，以斗爭(zhēng)精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。

做心中有夢(mèng)的“斗士”。心中有夢(mèng)，斗爭(zhēng)就有了精神支柱。因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血奮戰(zhàn)、舍身忘死，同壓在人民頭上的“三座大山”作斗爭(zhēng)；在和平建設(shè)年代發(fā)憤圖強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)，同滿目瘡痍、一窮二白作斗爭(zhēng)；在改革開(kāi)放年代敢闖敢試、砥礪奮進(jìn)，同落后生產(chǎn)力作斗爭(zhēng)；在新時(shí)代闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難，同一系列重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾作斗爭(zhēng)……因?yàn)椤靶闹杏袎?mèng)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)挫折而不斷奮起，飽經(jīng)苦難而淬煉成鋼。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，還有許多“大敵”需要征服，我們要“心中有夢(mèng)”，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的信仰，并將遠(yuǎn)大理想內(nèi)化為精神動(dòng)力，才能在各種斗爭(zhēng)面前保持戰(zhàn)略定力，真正把自己鍛造成敢于斗爭(zhēng)的新時(shí)代“斗士”。

做手上有策的“斗士”。手上有策，斗爭(zhēng)就有了銳利武器。中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)從來(lái)不是蠻干，而是注重策略方法的。斗爭(zhēng)的策略方法來(lái)自于斗爭(zhēng)本領(lǐng)。斗爭(zhēng)本領(lǐng)不是與生俱來(lái)的，需要在理論、專業(yè)、實(shí)踐等方面千錘百煉。要加強(qiáng)理論武裝，真正掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為斗爭(zhēng)打牢思想根基；要積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力提升履行崗位職責(zé)專業(yè)能力，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，為斗爭(zhēng)注入強(qiáng)勁動(dòng)力；要主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)實(shí)踐中去，在擔(dān)苦擔(dān)責(zé)擔(dān)難中經(jīng)受“多重歷練”，在斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)方法、把握規(guī)律、豐富經(jīng)驗(yàn)、磨煉意志，努力成為善于斗爭(zhēng)的新時(shí)代“斗士”。

做腳下有力的“斗士”。腳下有力，斗爭(zhēng)才能落到實(shí)處。斗爭(zhēng)不是抽象的，而是具體的；不是遙遠(yuǎn)縹緲的，而是近在身邊的；不是喊喊口號(hào)、做做樣子就行了的，而是要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)的。無(wú)論是奮戰(zhàn)在疫情防控、鄉(xiāng)村振興前沿，還是投身到深化改革、生態(tài)治理、掃黑除惡戰(zhàn)場(chǎng)，又或是逐夢(mèng)星辰大海、堅(jiān)守科研崗位、攻克技術(shù)難關(guān)，再或是扎根農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、司法援助、就業(yè)幫扶、志愿服務(wù)等基層一線，都需要我們實(shí)實(shí)在在去與挑戰(zhàn)角力、與風(fēng)險(xiǎn)交鋒、與阻力對(duì)壘、與矛盾較量，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

斗罷艱險(xiǎn)，今又出發(fā)。新的“趕考路”上，我們要把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，抓住和用好新的歷史機(jī)遇，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，投身斗爭(zhēng)實(shí)踐，依靠新的偉大斗爭(zhēng)，去不斷奪取新的更大勝利。